独孤求败与黄裳
独孤求败所创的《独孤九剑》和黄裳所著的《九阴真经》对后世武林有极大影响，
但二者关系则鲜有论质，我试从种种记载中推断二人纵横武林之年代及其相互影响。
一、引言
武林中经常会出现武功高手，但他们能练成绝顶武功，主要是因为得到前人的传
授或武功秘笈，而能自创武功的更是少之又少，其中仅张三丰有详细记载[1]。正因
为自创武功如此困难，同时代能出现两位这样的高手之机会可谓绝无仅有。
然后根据我的分析和考证，有两位能自创武功的高手，创《独孤九剑》的独孤求败和著《九阴真经》的黄裳，当是生于同一时代！并曾比武一次。是次比武不但是二
人武学生涯中的转折点，更对他们的武功留下深远的影响，以下我将先考证二人的生
存年代，然后提出对他们记载的种种疑问，再进一步作出解答和一些猜想。
二、生存年代
据周伯通之言，黄裳于宋徽宗政和年间受命刻印《万寿道藏》[2].书成后被徽宗
任命征伐明教。[3]《万寿》长达五千多卷，刻印需时，而政和年号只维持了八年，
（公元1111年至1118年），故书成时已是政和末年以后，徽宗于靖康之难前一年即纪
元1126年传位与钦宗，故黄裳征伐明教时约在公元1120至1125年间。杨过在公元1259
年击毙蒙哥[4]，而在17年前（公元1242年）见到独孤求败的墓冢，并推想“他至少是
六七十年之前的人物。”[5]由此推断独孤求败约在公元1170年逝世。在50年前，即黄
裳征伐明教时，他亦是正当盛年。由是观之，二人确是同时期的武林人物。
三、相互影响
在研究二人的武学生涯时，我留意到一个十分有趣的现象∶黄裳由文入武，其武
学自是以内功为主，《九阴》上册亦是内功秘笈，[6]但后来却出现了不完全靠内功
之速成招式《九阴白骨爪》及《摧心掌》；相反地，独孤九剑前八剑皆以剑招取胜，
令狐冲数天内便能学会[7]，但到了第九剑《破气式》[8]，主要是练内功，“风清扬
只是传以口诀和修习之法”。结果风清扬和令狐冲都没有练成,只有杨过练成[9].为
什麽《九阴》的上册和下册，独孤九剑的前八剑和最后一剑，也就是说，二人前期和
后期所创的武功有这麽大地区别？明显的，这两位同时期的武学宗师于其武学生命中
都出现过一重大之转折点。这若非巧合，便只有一个合理的解释∶二人曾经交手，并
从对方之长，发现自己之不足，从而引发武学上的转变和突破！
黄裳的武学生涯，在他刻印《万寿道藏》悟出内功时开始。后来他征讨明教，初
试牛刀，杀了数个明教高手，引来名门大派弟子的围攻，他寡不敌众，拼命逃走[10],
躲了起来，一躲多年，重出江湖之日，仇人已死，[11]他亦无再与人交手。因此他与
独孤求败之比武，应是他被名门大派弟子围攻其中的一幕。黄裳之败，虽说是寡不敌
众，但真正的顶级高手，从是以寡敌众，若对手中并无同级的高手，亦能自保。张无
忌在光明顶尚能取胜[12]，萧峰於聚贤异犹可不败(到后来要分心保护阿朱,方落下风)
[13]，能打败黄裳的名门弟子，必曾请来了一位顶级高手相助，这高手便是20岁前便
成名[14]的独孤求败了。
独孤求败于其时应已创出独孤九剑的前八剑，但单凭剑招对抗黄裳之深厚内功，
未能取胜。正派弟子见此，便宜拥而上。黄裳既要对抗独孤求败精妙的剑招，又要应
付众正派弟子猛烈的围攻，终告不敌。黄裳败后，回想独孤求败的剑招确有独到之处，
便创制了以招式取胜的速成武功《九阴白骨爪》和《摧心掌》等，另一方面，独孤求
败亦了解到自己武功虽高，但内力不足终是致命伤，便以霸道的方法苦练内功，创了
第九剑。但因他本无内功根柢，“破气式”亦“过于霸道，不是纯阳正气”。[15]
独孤求败“三十岁前，误伤义士”[14]，那义士自是黄裳无疑。后来他得知黄裳
并非武林中人，悲愤之余便弃紫薇剑于深谷，改用重剑。到他练成了第九剑已是“四
十岁后”[16]。但他以为黄裳已死，故纵横江湖三十余年的剑魔，最后便埋剑深谷，
寂寞难堪。[5]
到黄裳重出江湖，独孤求败已归隐，他找不到独孤求败和他的传入或秘笈，便误
信其已死，亦担心自己的武功也会失传[11]。故写了《九阴真经》，引起南宋武林上
不少风波。
四、结论
从以上的推论，独孤求败与黄裳曾在靖康之难前数年比武，应是毫无疑问的史实。
另外，在黄裳初创内功时，他定会找一两位高手比试，印证高下。他不会找武林中人，
不然也不会对武林规矩毫不知情。文武百官亦不会有内功高手，但在皇宫之内呢？
《笑傲》约发生在公元1500年[17]，当时的少林方丈方证说∶“葵花宝典是宦官
所著，三百余年来无人练成。”[18]方证口中断宦官可能与黄裳同时期，那麽他是否
与黄裳切磋的高手，而令双方都武功大进呢？可惜现时资料太少，无从查考。
参考资料
[1] 《 倚 》 18: 第 二 十 四 章 。
[2] 《 射 》 6:662.
[3] 《 射 》 6:663.
[4] 《 神 》 12:1634.
[5] 《 神 》 11:930,931.
[6] 《 射 》 6:698.
[7] 《 笑 》 28: 第 十 章 。
[8] 《 笑 》 28:414.
[9] 《 神 》 11:1070-1077, 12:1332-1336.
[10] 《 射 》 6:664.
[11] 《 射 》 6:666.
[12] 《 倚 》 18: 第 二 十 一 、 二 十 二 章 。
[13] 《 天 》 22: 第 十 九 章 。
[14] 《 神 》 11:1069.
[15] 《 神 》 12:1409.
[16] 《 神 》 11:1070.
[17] 《笑》 , 7：192,26.
[18] 《 笑 》 30:1227.
看看，这才是作学问的人呢 |
发表于 2004-6-14 01:46
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